Mougeons, moutruches et muselières (594)

Conversations avec Dieu (Neale Donald Walsch)

« Vous êtes sur le point d'entrer en conversation avec Dieu. Oui, oui, je sais… ce n'est pas possible. Vous croyez probablement (on vous l'a enseigné) que ce n'est pas possible. On peut parler à Dieu, bien sûr, mais pas avec Dieu. C'est ce que je croyais, moi aussi… », déclare l'auteur. Magnifique accroche qui laisse un brin rêveur n'importe quel lecteur ou lectrice en quête de spiritualité. Neale est à un tournant d'une vie plus que difficile. Sa santé laisse à désirer, son passé lui semble un énorme échec. Plein de colère, il décide d'écrire une lettre à Dieu pour lui poser un grand nombre de questions et surtout pour lui reprocher de permettre au mal de prospérer et de rester tel un spectateur amusé devant tous nos malheurs et qui jamais n'intervient. Et voilà que Dieu lui répond de façon claire et compréhensible. Il lui tient une véritable conversation qui durera plusieurs années et dont il tirera le contenu de rien moins que quatre ouvrages. Celui-ci est le premier de la série.

« Conversations avec Dieu » est un ouvrage de spiritualité très teinté d'ésotérisme et marqué par une certaine distance à l'encontre des religions révélées. Avec Neale, le lecteur va de découvertes en découvertes plus ou moins étayées, plus ou moins problématiques. Pour Dieu (nous pouvons comprendre pour Neale), l'enfer n'existe pas. Nous irons donc tous au paradis, comme le chantait Polnareff. Et bien pas vraiment, car le paradis, tel que proposé par les religions, n'existe pas non plus. L'âme passerait dans une autre dimension avant de se réincarner pour une nouvelle existence sur terre. de même, il n'y a ici-bas ni bien ni mal. Il n'y a jamais de problèmes, mais des occasions. le destin de l'homme n'est pas d'apprendre, mais de créer. L'homme n'a aucune obligation, ni dans une relation, ni de toute sa vie. Il est totalement libre. Aucune restriction ou limite, aucune consigne ou règle à suivre. Il n'y a jamais de problème, mais des occasions. de la même manière, l'amour n'existe pas non plus dans le sens où nous l'entendons. On ne s'aime pas beaucoup. On peut juste beaucoup échanger. Quant aux maladies, aux guerres, elles sont crées par nous-mêmes. Si nous étions bienveillants les uns envers les autres, il n'y aurait pas de conflits et si nous prenions soin de nos corps, il n'y aurait pas de maladies. Au bout du compte, on nage en réalité en plein relativisme, dans une sorte d'anarchie spirituelle, du style « Fais ce que veult » de Francois Rabelais avec son abbaye de Thélème. Très dans l'air du temps, très syncrétiste et très ésotérique. Mais est-ce vraiment la parole de Dieu ? Chacun devra en juger… La lecture est aussi un brin laborieuse en raison de nombreuses redites et d'un style pas très fluide en dépit d'une présentation dialoguée.

3/5

Poèmes pour petits et grands (326)

La linotte

 

Je suis idiote,

Dit la linotte.

J’ai oublié mes bottes,

Ma redingote

Et ma culotte.

J’ai froid à mes menottes

Et je grelotte.

J’ai la tremblote,

En sautant sur les mottes.

Mais je ne suis pas sotte,

Je chante sur six notes.

Et sur ma tête de linotte,

Je porte une calotte

Couleur carotte.

 

(Paul Savatier)

Mougeons, moutruches et muselières (593)

Pensées plus ou moins correctes (405)

ELITE

« Le véritable progrès démocratique n’est pas d’abaisser l’élite au niveau de la foule mais d’élever la foule vers l’élite. »

(Gustave Le Bon)

EMANCIPER

« Nous les avons émancipées depuis peu mais les femmes restent des esclaves se cherchant un maître. »

(Oscar Wilde)

EMETTRE

« Permettez-moi d’émettre et de contrôler les ressources monétaires d’un pays, et je me moque de qui fait ses lois. »

(Mayer Rothschild)

EMPIRE

« Je crains un empire dans sa première verdeur. Je crains l’âpre nouveauté d’une république. Et, puisqu’il faut être mal gouverné, je préfère des princes et des ministres chez qui les premières ardeurs sont tombées. »

(Anatole France)

« Les empires s’écroulent d’autant plus vite que la violence qu’ils exercent est grande. »

(S.Wyszinski)

« Plus l’effondrement d’un empire est proche, plus ses lois sont folles. »

(Cicéron)

« L’empire du monde appartient à l’empire de la lumière et l’empire de la lumière est le trône de la volonté. »

(Hermès Trismégiste)

Trois amis en quête de sagesse (Christophe André, Alexandre Jollien & Mathieu Ricard)

Un médecin psychiatre, un philosophe handicapé et un moine bouddhiste, accessoirement fils du journaliste et écrivain Jean-François Revel, se retrouvent dans une maison isolée de la vallée de la Vézère en Dordogne pour discuter à bâtons rompus, de sagesse, de manière de conduire son existence et de se comporter avec les autres. Ils se posent toutes sortes de questions philosophiques et tentent d'y répondre. Quelles sont nos aspirations les plus profondes ? Comment dominer le mal-être ? Comment vivre avec les autres ? Comment développer nos capacités au bonheur et à l'altruisme ? Comment devenir plus libre ? Ils racontent leurs expériences, leurs efforts pour tenter de devenir de meilleures personnes et les leçons de vie apprises en chemin. Pour chaque sujet, ils nous proposent des conseils. Leurs points de vue sont parfois différents, mais ils se retrouvent toujours sur l'essentiel…

« Trois amis en quête de sagesse » n'est pas vraiment un essai, ni une méthode bien-être comme les éditeurs en produisent au kilomètre, mais plutôt une série de conversations directement enregistrées et transcrites puis mises en forme de manière relativement correcte. Tous les propos sont profondément marqués par le bouddhisme, car, d'une manière ou d'une autre, les trois amis le sont. Ils se réfèrent tous à des maîtres, font des retraites et pratiquent régulièrement la méditation. Seuls quelques détails les différencient. Si Ricard est 100% bouddhiste pratiquant, André l'est à un peu moins en raison d'une certaine forme d'athéisme et Jollien se disant chrétien et vivant en Corée du Sud le serait à peu près à moitié. Ce livre « limpide et lumineux pour apprendre le métier de vivre » (dixit l'éditeur en quatrième de couverture) reste néanmoins un brin laborieux à lire de bout en bout. Beaucoup de redites, de lourdeurs, de développements un brin filandreux. Sans doute, vaut-il mieux, si l'on apprécie cette forme de pensée particulière, le lire en diagonale, y revenir de temps en temps et s'en servir comme d'une sorte de guide. Le plus intéressant restent les anecdotes peu nombreuses et surtout les exemples de « pratique quotidienne » des trois participants. Ainsi apprend-on que Mathieu Ricard se lève à 4h30 du matin pour méditer jusqu'au lever du soleil quand il est chez son maître au Népal et qu'il regrette d'y passer moins de la moitié de l'année. Le reste de son temps consistant à parcourir le monde pour donner des conférences ou des interviews dans le monde entier.

4/5

Mougeons, moutruches et muselières (592)

Opération Baucent (Roman)

Ouvrage disponible version papier

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version ebook

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Mougeons, moutruches et muselières (591)

Les sanguinaires (Jacques Vergès)

En août 1888, le corps d'une femme, Polly Nichols, est retrouvé égorgé et éventré à Londres dans le quartier mal famé de Whitechapel. D'autres victimes suivront, propageant la peur et la panique dans la ville. On attribuera cinq ou six de ces horreurs à un personnage surnommé « Jack l'éventreur, lequel ne sera jamais identifié quand tout s'arrêtera brusquement. On alla même jusqu'à soupçonner le prince Albert Victor, duc de Clarence et fils ainé du futur roi Edouard VII !… En 1924, en Allemagne, sévit un autre monstre, Fritz Haarmann, surnommé le « boucher de Hannovre ». Homosexuel friand de très jeunes garçons, il a passé de nombreuses années en prison avant de devenir détective et indicateur de police. Il vit surtout du trafic de vêtements et de viande dans un pays ruiné et en proie aux pénuries. Il attirait des gamins dans son petit appartement, les tuait et découpait les corps pour les consommer ou les revendre sous forme de terrines, pâtés, viande hachée ou saucisses. On lui imputera 24 victimes au minimum… En 1929, le vampire de Dusseldorf, Peter Kurten, utilise tous les poyens pour tuer ses victimes, hommes, femmes ou enfants. Il les attaque avec un couteau effilé, une paire de ciseaux, une alène et même un simple marteau. Il écrase les visages, démembre, éviscère et boit même le sang de ses victimes qui se comptent par dizaines…

« Les sanguinaires » est un essai historique racontant la vie et les « exploits » de 7 criminels en série, classés chronologiquement. On y trouve un Anglais, deux Allemands et pas moins de quatre Américains, les fameux « serial killers » qui serviront de modèle à toute une littérature classée « thrillers ». Pas de Français dans cette galerie de portraits à glacer le sang, mais beaucoup d'homosexuels, de psychopathes et de sociopathes plus ou moins inquiétants. Pour l'auteur, avocat qui se spécialisa dans les affaires les plus indéfendables (Klaus Barbie et autres), ces monstres sont des humains comme chacun d'entre nous. Ils n'ont fait que suivre leur instinct. Il refuse de considérer comme inhumains les comportements qui révoltent. Personne n'est obligé de souscrire à cette thèse. Facile à lire vu que le style est fluide, mais à déconseiller aux âmes sensibles car les descriptions des horreurs peuvent vraiment choquer. Avec ces exemples paroxystiques, personne ne peut plus douter que l'homme ne puisse parfois être un loup pour l'homme, comme le dit le proverbe.

4/5